03/10/2012
AURIBEAU SUR SIAGNE: UN VILLAGE À DÉCCOUVRIR...
Joli village perché sur un éperon à 14 kms de Cannes, au débouché des gorges de la Siagne.De la place de l’église, à 85m d’altitude, la vue est splendide sur les gorges de la Siagne, les montagnes, la ville de Grasse et le Moulin Vieux dans la plaine.
Auribeau placé pour sa défense sur un éperon rocheux domine et commande les défilés de la Siagne et de la Frayère, il est l’exemple type des 55 villages perchés du département proposés dans cette étude. Ce pittoresque village constitue à lui seul une véritable forteresse. Il nous rappelle qu'au Moyen-Age les paysans ont été amenés à édifier ainsi leur habitat, loin de leurs cultures et des points d'eau, en véritable forteresse, afin de mieux se protéger des dangers d’une époque troublée (invasions barbares, pirateries sarrasines, agressions des loups, etc ... ).
Histoire :
Auribeau de « Aura bella » (Bel Air) surplombait dans la pureté de l’atmosphère la plaine marécageuse et paludéenne du delta de la Siagne.
Le « castrum Auribelli » est cité dans la Liste des Castra vers 1230, puis en 1242 avec son château et son église ainsi qu’en 1251-52 (Enquête de Charles d’Anjou) et figure en 1325 dans la viguerie de Grasse.
Le « dépeuplement » d’Auribeau s’opère en 1348-1350 lorsqu’il est atteint par la terrible épidémie de « Peste noire ». Il ne reprendra vie qu’en 1497 lorsque son seigneur, Mgr. André de Grimaldi, évêque de Grasse décide de repeupler le village désert, grâce à l’installation de 27 familles ligures venues du diocèse d’Albenga.
Les conditions sont fixées dans l’acte d’habitation signé « au dit lieu, proche le château démoli et près de l’église Notre Dame à présent découverte et en partie abattue ».
Il est précisé que les émigrés seront tenus lors de leur installation « de faire leur demeure dans l’enclos du dit Auribeau, au même lieu où il était anciennement et non ailleurs, à l’intérieur des remparts de l’enceinte et pas au-delà ».
Le vieux village que l’on admire aujourd’hui est donc celui redressé au XVIème siècle, mais qui conserve tout de même d’anciennes maisons du XIVème siècle.
Lorsqu’il est reconstruit, « Auribel » accroche au rocher ses pittoresques bâtisses et dissimule ses caves et celliers dans les profondeurs du gneiss. Les matériaux ainsi dégagés servent à monter les murs des maisons et remparts expliquant leur teinte chaude dépourvue de crépi.
Les rues larges d’une canne (environ deux mètres), caladées à l’ancienne avec une rigole médiane, s’enchevêtrent pour mieux s’abriter des vents. L’ensemble est ceint de remparts formés par les maisons parfois suspendues en à-pic sur des ravins abruptes. Deux portes en fermaient l’accès : « lou portal Soubran » ou « de l’ormeau » face au nord et « lou portal Soutran » donnant à l’est sur l’antique calade Pierruchon.
Le premier « portal » à l’ogive obtuse du XVIème siècle est encore muni aujourd’hui de ses charnières et du logement de la herse, alors que le « Soutran » (qui fut la porte principale) présente de larges voûtes en plein cintre. A l’emplacement du château rasé fut édifiée une bâtisse qui en reprit le nom, mais ne servit qu’à remiser le pressoir à vis et à loger l’auditoire de justice.
Bien que l’église fut relevée, le conseil dépourvu de local se réunira deux siècles durant « au grand ormeau du portal Soubran ».
La « placette », au carrefour des quatre rues principales accueillait jadis les colporteurs, les artisans itinérants comme les chaudronniers et ferblantiers, ainsi que le marché deux fois par semaine le mardi et vendredi.
Dans la rue du Four, se trouvait le four banal où les villageois étaient tenus de faire cuire leur pain contre redevance au seigneur.
Curiosités :
On pénètre dans le vieux village par le portail Soubran (supérieur), porte fortifiée en pierres de taille du XVIe siècle, qui introduit dans la rue maîtresse à partir de laquelle d'étroites ruelles à escaliers fleuris grimpent vers l'église (XVIIIe siècle), point culminant du village, ou descendent vers la rivière d'où, jusqu'en 1849, les femmes remontaient l'eau du ménage. Ancrées sur les rochers, adaptées au relief, les vieilles maisons dont certaines datent du XIVe siècle, témoignent de l'habileté technique, de l'art des maçons de l'époque. Au bas du bourg se trouve la plus curieuse des deux portes fortifiées du village: le portail Soutran (inférieur) bâti en plein cintre, sur le tournant d'une rue à forte déclivité, coiffé par une maison qui fait office de rempart.
Depuis la place de l'église (table d'orientation), large panorama sur les préalpes et la ville de Grasse, le pic de Courmettes, le plateau de Valbonne.
L'église de style néo-roman est située en haut du village, datée de 1717 avec un clocher quadrangulaire à baie unique, plein cintre, courte pyramide, elle possède une nef unique. Elle renferme deux bustes-reliquaires du XVIIIe siècle, de Saint Antoine et Sainte Concorde, une belle chaire sculptée, une orfèvrerie des XVe et XVIe siècles provenant de l'abbaye de Lérins et dans la sacristie un reliquaire du XVe contenant la mâchoire inférieure de Saint Honorat.
Le portail Soubran : on y remarque l’ogive obtuse du XVIe siècle, les godets et les colliers de pierre, parties femelles des pivots sur lesquelles tournaient les deux vantaux, la coulisse pour le jeu de la herse et l’enfoncement ménagé dans l’épaisseur du rempart pour la barre de sûreté. Absents depuis des siècles deux vantaux ont été remplacés en 1720 par d'autres, posés sur de simples gonds, un seul existe encore.
Le portail Soutran : pendant des siècles, le portail Soutran a été la porte principale du village, donnant accès au Chemin de Pierrenchon, sa grande avenue.
De là belle vue sur la Siagne qui, renforcée par la Frayère, décrit de larges méandres sous les arbres bordant ses rives avant de rejoindre la mer à l'horizon.
La placette: jadis animée, est le centre où se rejoignent les quatre principales rues d'Auribeau.
Notre-Dame-de-Valcluse "vallée close" (3 km au nord-est) : sanctuaire du XVIIe siècle situé dans un très joli cadre ombragé, au bord d'un ruisseau (le Vivier), voisine avec à l'emplacement de l'ermitage de Saint-Aygons (grotte). Lieu de pèlerinage, il possède de nombreux ex-voto datant pour certains du XVIIe siècle. La statue miraculeuse, cachée à la Révolution, est à l'origine de célèbres pèlerinages, litanies de la Vierge dans les métopes de la corniche intérieure.
Anecdote:
Le terroir d’Auribeau, à la prise de possession des colons, est divisé en 27 parcelles que chaque famille devra mettre en valeur. Les premières années furent donc occupées au défrichement, aux plantations et semailles. Les céréales dont le millet, la vigne, les légumes, le chanvre et le lin remplacèrent la brousse qui avait envahi la campagne.
Sous l’influence de l’abbé de Lérins, on inaugura ensuite une culture nouvelle dans la région celle du riz. Avec leurs voisins de Pégomas et La Roquette, les habitants d’Auribeau mirent en culture la plaine de Laval parcourue de canaux d’irrigation alimentés par la Siagne et la Mourachone. On installa des moulins à riz ou « piste ».
Le succès fut tel qu’en 1521 la production de riz alimentait non seulement la population régionale, mais s’exportait générant de copieux bénéfices pour les fermiers de Lérins. En dépit des répercussions sanitaires déplorables sur les alentours, cette culture se poursuivra jusqu’au XVIIIème siècle.
Les nouveaux habitants d’Auribeau se réunissaient chaque année à la Saint Jean Baptiste pour élire le conseil composé de deux syndics, un clavaire, deux arbitres et six conseillers. Dans le cadre des corvées dues au seigneur, l’acte précisait : « chaque habitant sera tenu à perpétuité de travailler une journée par an au profit du seigneur et cela à ses frais et dépens ».
La communauté devra de plus fournir des corvées pour l’entretien des fours et moulins banaux. Néanmoins, les gens d’Auribeau bénéficiaient de certains privilèges spéciaux, comme ceux de Cannes, La Garde, Mouans, Mougins, Pégomas et Roquefort, ils étaient déchargés depuis le XIIIème siècle des services « d’ost et de chevauchée » dus au Comte de Provence.
Edmond ROSSI
D’après « Les Vallées du Soleil », pour commander cet ouvrage dédicacé de 15 € : contacteredmondrossi@wanadoo.fr
« LES VALLÉES DU SOLEIL »
EDMOND ROSSI RACONTE LES ALPES DU SUD
Qui dit montagne dit pays de l'étrange: partout, les lieux se sont réfugiés au cœur des régions montagneuses; en Europe comme ailleurs et depuis l'origine des hommes. Les Alpes sont un de ces massifs riches de traditions et de mystères. Le lieu central où s'est jouée cette rencontre entre une nature grandiose et hostile et des peuples fascinés et terrorisés par elle, ce sont les vallées. Celles qui permettaient le passage entre la mer et le cœur secret des massifs ont joué un rôle capital. Placé entre la lumière vive et la pierre chaude, cet ensemble méridional cloisonné forme une entité culturelle marginale méconnue.
Oratoires isolés à la croisée des chemins, chapelles abandonnées aux murs couverts de dessins naïfs, fontaines rustiques jaillissant dans le creux d'un tronc de mélèze, anciennes bâtisses aux larges balcons surmontés de curieux cadrans solaires, vastes constructions énigmatiques ... autant de messages qui parlent à notre esprit et à notre cœur, dans le langage simple des choses d'autrefois.
Aujourd'hui, Edmond Rossi fait revivre la mémoire et la passionnante aventure des hommes de ces vallées perdues.
Pour en savoir plus sur un village typique chargé d’anecdotes et d’images du passé : Cliquez sur
17:28 Publié dans Découverte du Pays d'Azur, HISTOIRE, Livre, Loisirs, MEMOIRE, TRADITION | Lien permanent | Commentaires (0)
24/09/2012
ASCROS: UN VILLAGE À DÉCOUVRIR...
Ascros est un pittoresque village posé sur un fléchissement de la chaîne du Vial, disposant d’une vue dégagée sur les vallées de l’Estéron et du Var.
Au sud, perché sur un éperon rocheux veillant sur le col où passait déjà l’antique voie romaine, s’élèvent les ruines du château féodal, remanié au XVIème siècle qui appartint aux Grimaldi de Beuil.
Près du village, se dressent des rochers en aiguilles, provenant de l'assise de calcaire tertiaire de la cuvette de Saint-Antonin, dont le prolongement forme ici une cuvette étroite et serrée.
Cette commune du canton de Puget-Théniers est distante de 58,5 km de Nice, elle culmine à une altitude de 1.440 m.
Histoire :
Le territoire a été occupé dés la préhistoire, comme l’atteste la découverte de tombes de l’âge du bronze, puis par les tribus ligures bien avant l'époque romaine. Des tuiles et des petits moulins romains ont été découverts dans un champ en dessous de l'église ainsi qu’une voie romaine avec inscriptions funéraires.
Cité dès 1066, le « castrum de Crocis », fief des Garac de Glandèves, est nanti d’un château dès la première moitié du XIIème siècle. Les seigneurs d’Ascros apparaissent alors comme une famille de potentats de la région, mentionnés en 1155 dans l’entourage des sires de Grasse.
A la tête de la résistance opiniâtre des aristocrates, conduite contre le Comte de Provence au début du XIIIème siècle, ils lutteront pied à pied après avoir mis en défense les moindres villages.
Le « castrum de Crocis » cité en 1232, puis en 1252 relève en 1325 de la viguerie de Puget-Théniers. En 1252, Raibaud d’Ascros tente un coup de main et s’empare de la seigneurie voisine de Toudon qu’il ne conservera pas.
Le fief d’Ascros qui appartint primitivement aux de Berre, détenteurs de Tourette et de Gilette, restera essentiellement un fief des Grimaldi de Beuil. Le deuxième fils d'Honoré 1er, Jean-Baptiste, fut seigneur d'Ascros et avec son frère aîné, René, baron de Beuil, il attaqua le seigneur des Ferres et s'empara du château de Gilette. Il fut battu (1526) et ses biens confisqués par ordre du duc de Savoie (1527). Mais au traité de Cambrai, les deux frères rentrèrent en possession de leurs biens. Jean-Baptiste fut tué à Cérisolles. Sa veuve épousa Jean II de Levens. Cette union irrita le duc de Savoie qui déclara Jean II traître et félon et confisqua ses biens. Mais la brillante conduite de Jean II dans la campagne des Flandres lui valut le pardon du duc de Savoie et la restitution de ses biens (1559). Après l'exécution d'Annibal Grimaldi (1621) le fief fut donné à un Galléan, puis il passa aux Caissotti-Robion.
En 1793, pendant la bataille de Gilette, le village sert de campements à 300 hommes.
Durant la dernière guerre, la région servit de refuge aux juifs. A la suite de quoi, une rafle se solda par trois arrestations.
Curiosités :
Le village est pittoresque avec des maisons cubiques, posées sur un relief au milieu d'un cirque. Certaines sont ancrées sur le rocher, une enjambe une ruelle.
L'église Saint-Véran du XIe siècle à fenêtres romanes en meurtrières possède un clocher à 2 baies avec pyramide quadrangulaire. La base du clocher forme un porche à arc plein-cintre précédant la porte qui est latérale. L’intérieur à nef unique romane du XIe siècle a été remanié, on peut y voir un tableau naïf à petits compartiments et quelques statues en bois.
Les ruines importantes du château féodal des Grimaldi, sont perchées sur le mamelon. Il reste un pigeonnier. Vue splendide sur les prairies de la vallée de Saint-Antonin.
La chapelle Sainte-Anne (à l'entrée du village) est un lieu de pèlerinage annuel.
La fontaine du village dispense une eau renommée pour sa pureté.
Le hameau des Crottes est situé à l'est de la commune, on y a découvert une belle pierre funéraire romaine, une Inscription romaine témoignant du passage d’une voie romaine.
Dans le passé, outre la culture traditionnelle de céréale, Ascros se consacre aussi à l’élevage d’ovins et de caprins. Quelques habitants exploitaient de petites mines et carrières à la fin du XIXe siècle
De la crête au-dessus du village, vue plongeante sur la vallée du Var avec en face les montagnes du Cians.
Anecdote:
On a cru longtemps qu’un fabuleux trésor gardé par des esprits gisait dans le souterrain de l’antique château d’Ascros. Nul n’avait jamais osé s’y aventurer jusqu’en 1793 où des soldats de la Révolution se moquant de ces superstitions firent sauter l’entrée à la dynamite. Après avoir déblayé l’accès, ils visitèrent les galeries et ne trouvèrent qu’un énorme tas de blé calciné. Sans doute la provision de grain du seigneur Grimaldi, atteinte en 1621, lors de l’incendie du château d’Annibal par les troupes de Savoie.
Pas convaincus par cette piètre découverte, les villageois persistèrent dans leurs allégations, le trésor dissimulé par magie aux mécréants subsisterait dans le fond d’une oubliette !
Edmond ROSSI
D’après « Les Vallées du Soleil », pour commander cet ouvrage dédicacé de 15 € : contacteredmondrossi@wanadoo.fr
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EDMOND ROSSI RACONTE LES ALPES DU SUD
Qui dit montagne dit pays de l'étrange: partout, les lieux se sont réfugiés au cœur des régions montagneuses; en Europe comme ailleurs et depuis l'origine des hommes. Les Alpes sont un de ces massifs riches de traditions et de mystères. Le lieu central où s'est jouée cette rencontre entre une nature grandiose et hostile et des peuples fascinés et terrorisés par elle, ce sont les vallées. Celles qui permettaient le passage entre la mer et le cœur secret des massifs ont joué un rôle capital. Placé entre la lumière vive et la pierre chaude, cet ensemble méridional cloisonné forme une entité culturelle marginale méconnue.
Oratoires isolés à la croisée des chemins, chapelles abandonnées aux murs couverts de dessins naïfs, fontaines rustiques jaillissant dans le creux d'un tronc de mélèze, anciennes bâtisses aux larges balcons surmontés de curieux cadrans solaires, vastes constructions énigmatiques ... autant de messages qui parlent à notre esprit et à notre cœur, dans le langage simple des choses d'autrefois.
Aujourd'hui, Edmond Rossi fait revivre la mémoire et la passionnante aventure des hommes de ces vallées perdues.
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09:38 Publié dans Découverte du Pays d'Azur, HISTOIRE, Livre, Loisirs, MEMOIRE, TRADITION | Lien permanent | Commentaires (0)
14/09/2012
AIGLUN, UN VILLAGE À DÉCOUVRIR...
Aiglun, « le nid d’aigle », village accrochéà 560m sur le versant du mont St Martin, remarquablement exposé au milieu de ses vignes et de ses oliviers domine l'Estéron, face à la montagne du Cheiron. Le charme d'Aiglun inspira Mistral dans «Calendal» (début du chant II). Habité par une centaine d’habitant, Aiglun aux maisons très regroupées, comme dans les villages de montagnes, nous accueille sous son immense porche en voûte, fait de pierres de taille.
Aiglun est situé sur l'Estéron, au débouché de la splendide clue d'Aiglun, véritable coupure à travers les anticlinaux accolés de Maumal et de l'Arpille, face à la jolie cascade de Vegay (1,5 km S.E.). La clue d'Aiglun est incontestablement la plus belle de Haute Provence profonde de 2 à 400 mètres en à pic sur 2 k.
La tribu ligure des "Velauni" d'Aiglun serait la dernière avec les Suetri de Gilette à être soumise par les Romains, après deux ans de lutte. Ces résistants figurent en dernière place sur le trophée d'Auguste à la Turbie.
L’Aiglesunum ou Aigledunum du XIIème siècle devient le « castrum d’Aiglesuni » mentionné dans la Liste des Castra en 1230, puis en 1252 (Enquête de Charles d’Anjou) dans la baillie de Saint Auban, avant d’apparaître en 1325 dans la viguerie de Grasse. En 1414, André Laugier, seigneur d’Aiglun et du Mas, confirme les franchises de la petite communauté. Aiglun est joint au Comté de Nice en 1388. Mais le traité de 1760 fait retourner Aiglun à la France.
Le 19 novembre 1761, les procureurs du pays décident du sort des territoires de la rive droite de Sigale, trop peu peuplés pour former une communauté. La partie amont est jointe à Aiglun. La famille Blanchi de Saint-Sauveur-sur-Tinée achète le fief d'Aiglun au XVIIe siècle.
Curiosités:
Le village ancien présente de hautes maisons avec granges-auvents à l'étage supérieur.
L’église Saint-Raphaël possède une façade surmontée de 2 clochetons, à l’intérieur : un buste de Saint Irénée et une statue en bois doré de la Vierge.
Le Pont d'Aiglun, à 75 mètres au-dessus du torrent, porte une seule arche en dos d'âne.
Le « château d’Aiglun », forteresse troglodyte dut servir de refuge à l’époque troublée du XIVème siècle. Ce curieux ensemble exploite un site naturel remarquable, constitué par une grotte que prolonge une vire accédant à une source pour se terminer par une plate-forme sans issue, soit 80m au total.
Le « château » domine le cours de l’Estéron à la sortie de clues infranchissables. Il est accessible par un sentier depuis le village situé à proximité et à la même altitude.
Assez vaste pour abriter une garnison, ainsi que quelques familles avec leurs provisions et leur bétail, cet ensemble fortifié, d’ailleurs à l’écart de toute voie de passage, semble avoir privilégié la notion de refuge plus que celle d’un poste de surveillance. Cette grotte fortifiée pouvait résister à un assaut grâce à d’efficaces moyens défensifs.
Au-dessous du village, la chapelle ruinée de Saint-Jean date du début du XIIe siècle.
Anecdote:
La grotte St-Martin, avec source intermittente, est à l’origine d’une légende mettant en cause Saint Martin, habituel dupeur du Diable. On assure que Saint Martin aurait été ermite pendant quelques temps dans cette grotte. Comme Saint Martin devait aller abreuver son âne tous les jours, fort loin dans l'Estéron, le Diable pour le séduire fit sourdre dans la grotte une source qui coule encore par intermittence. Le Saint réussit à coincer le tentateur dans la caverne, lequel réussit à s'enfuir en perçant une cheminée à travers le roc toujours appelée "le trou du diable» !
Edmond ROSSI
D’après « Les Vallées du Soleil », pour commander cet ouvrage dédicacé de 15 € : contacteredmondrossi@wanadoo.fr
Voir:
http://www.enprovence.fr/rubrique/culture-et-mode_r5/si-l...
« LES VALLÉES DU SOLEIL »
EDMOND ROSSI RACONTE LES ALPES DU SUD
Qui dit montagne dit pays de l'étrange: partout, les lieux se sont réfugiés au cœur des régions montagneuses; en Europe comme ailleurs et depuis l'origine des hommes. Les Alpes sont un de ces massifs riches de traditions et de mystères. Le lieu central où s'est jouée cette rencontre entre une nature grandiose et hostile et des peuples fascinés et terrorisés par elle, ce sont les vallées. Celles qui permettaient le passage entre la mer et le cœur secret des massifs ont joué un rôle capital. Placé entre la lumière vive et la pierre chaude, cet ensemble méridional cloisonné forme une entité culturelle marginale méconnue.
Oratoires isolés à la croisée des chemins, chapelles abandonnées aux murs couverts de dessins naïfs, fontaines rustiques jaillissant dans le creux d'un tronc de mélèze, anciennes bâtisses aux larges balcons surmontés de curieux cadrans solaires, vastes constructions énigmatiques ... autant de messages qui parlent à notre esprit et à notre cœur, dans le langage simple des choses d'autrefois.
Aujourd'hui, Edmond Rossi fait revivre la mémoire et la passionnante aventure des hommes de ces vallées perdues.
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